الذكرى الـ40 لحرب لبنان: إسرائيل تُقّر بفشِلها بخلق حكمٍ صديقٍ.. الحرب عزّزّت قوّة (حزب الله)
رأى المُستشرق الإسرائيليّ د. تسفي بارئيل، أنّ حرب لبنان الأولى، حزيران (يونيو) 1982 عزّزّت قوّة (حزب الله) وأضحى الممثل الوحيد للشيعة في لبنان، وهؤلاء تحوّلوا إلى الحلفاء الثابتين والمُعلنين لإيران، لافِتًا إلى أنّ قدرة الأمين العّام للحزب، حسن نصر الله، وعلى نحوٍ خاصٍّ خلق توازن رعب أمام إسرائيل، فتح الباب أمامه وعلى مصراعيه أنْ يكون مندوبًا لسوريّة أيضًا، وليس لإيران فقط، على حدّ تعبيره.
بالإضافة إلى ذلك، شدّدّ المُستشرِق الذي يعتمِد أيضًا على مصادر رفيعةٍ في تل أبيب، شدّدّ على أنّ ميزان الرعب المذكور، أتاح له السيطرة على الجنوب اللبنانيّ، واستخدامه للسلاح أجبر الحكومة اللبنانيّة على جميع مركباتها أنْ تتبنّى المقاومة كفكرةٍ وطنيّةٍ جامعةٍ، وهذه الأمور مجتمعةً تمّت تغذيتها من المعركة التي خاضها الحزب ضدّ إسرائيل ونجاحه في أرغام الكيان على الانسحاب من لبنان في أيّار (مايو) من العام 2000، كما أكّد المُستشرِق، الذي يعمل محللاً للشؤون العربيّة في صحيفة (هآرتس) العبريّة.
علاوة على ما ذكر أعلاه، أشار المُستشرق إلى نقطة أخرى أكّد أنّها لا تقّل أهميةً عن الأولى، أيْ إرغام إسرائيل على الانسحاب، والتي تمثلّت بقدرة حزب الله تصدير صورة التضامن الشيعيّة اللبنانيّة كشعارٍ للتضامن الشيعيّ في دولٍ عربيّةٍ أخرى، بشكل خلق ما يُسّمى بـ”الهلال الشيعيّ”، والذي يُعتبر وفق الغرب “محور الشر الإيرانيّ”، ويشمل الشيعة في كلٍّ من العراق، سوريّة، اليمن ولبنان.
وأوضح المُستشرِق أنّه وفق المفاهيم الغربيّة، فإنّ هذا المحور يرتكز على العلاقات الدينيّة والأيديولوجيّة التي تُعادي الغرب بسبب ثقافته، وليس بسبب سياسته في الشرق الأوسط، مُضيفًا أنّه بكلماتٍ أخرى، هذه العدائيّة للغرب هي عدائية متجذّرة وتنبع من طبيعة الشيعة، وهذه النظريّة، برأي المُستشرِق، تتجاهل الفروقات الدينيّة بين الشيعة في إيران والعلويين في سوريّة، وتتجاهل أيضًا التباينات بين جماعة الحوثيّ، التي تُعتبر تيارًا شاذًّا في الشيعة، وبين الشيعة في لبنان، ونفس الأمر، أضاف، ينسحب هذا التجاهل للخلافات مع الشيعة العلمانيين في العراق، وبين التيّارات الدينيّة الراديكاليّة (المُتطرّفة)، على حدّ زعمه.
ومضى المُستشرق الإسرائيليّ قائلاً إنّ سيطرة حزب الله في لبنان لم تخلق له مُقلّدين فقط، بل أوجدت مقاومةً ترتكِز على التعاطف الشيعيّ، حتى في الأماكن التي فيها الهويّة الشيعيّة مشكوكًا فيها، وفق أقواله.
د. بارئيل أضاف أنّ حرب لبنان بدأت سبع سنواتٍ قبل اتفاق الطائف، الذي تمّ التوقيع عليه في العام 1989، وقد فشِلت إسرائيل في تلك الحرب تغيير الحكم في لبنان وتنصيب نظام حكمٍ يكون صديقًا لها، إذْ أنّه منذ البداية كان واضحًا أنّ الطموح الإسرائيليّ سيكون مصيره الفشل المحتوم، كما أكّد.
وفي الوقت عينه، تابع المُستشرِق، أنّ حرب لبنان الأولى 1982 ساهمت مساهمةً جوهريّةً في تغيير مراكز القوى داخل لبنان، ولذا فإنّ إسرائيل تستحّق الشكر من إيران، سوريّة وحزب الله، ذلك أنّ تمكين حزب الله وتعاظم قوّته، ومشاركته في السياسة الداخليّة اللبنانيّة في نفس الوقت الذي يقوم فيه بالنضال العسكريّ ضدّ إسرائيل، والدعم الإيرانيّ والسوريّ، وبشكلٍ خاصٍّ من فيلق (القدس)، التابِع للحرس الثوريّ الإيرانيّ، هذه العوامل مجتمعةٍ منحت حزب الله السيطرة الكاملة على التحركّات والخطوات السياسيّة اللبنانيّة، زاعمًا في الخلاصة أنّ هذه السيطرة، والفساد في صفوف النخبة في بلاد الأرز أوصلا لبنان إلى الحضيض، وإلى الأزمة الاقتصاديّة الأكثر خطورةً التي يعيشها هذا البلد العربيّ، بحسب المُستشرِق الإسرائيليّ.
